السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لماذا نلوم غيرنا ألم يحذر علماء الحق بتحريم التمثيل الانبياء عليهم السلام والصحابة رضوان الله عليهم
الآن نتكلم ونتحرك لماذا؟هذا ماكنا نخشاه...أحرام عليهم وحلال عليكم ..
فتحتم شهية القوم فلماذا الانكار الآن؟
أصبحت موضة إستعراض شخصيات الاسلامية بدأ من بني جلدتنا إلى هؤلاء الذين تملكهم الشيطان وحكم فيهم.....
مسلسل مايسمى جورا وبهتانا عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وغيرو مسلسلات أخرىوافلام منها فيلم الرسالة . لاكبر شخصيات صحابية رضوان الله عليهم ولا ننسى مسلسلات في حق الانبياء منهم يوسف وعيسى عليه السلام واصحاب الكهف وووالذي عرضو في معظم الدول العربية وتهافت عليها االشعوب رغم كلام العلماء وصراخ اصحاب العقيدة الصحيحة
رمضان كامل ونحن ننادي بحرمة التمثيل لكن استقبل المعظم هذه الوقفة بأعذار واهية وبل حاربنا وحارب كل مشايخ السلفيين ..وطلاب العلم وكل منتهج للحق ..
يدافعون عن شيوخهم الذي هم سبب بلاء هذه الامة ..كيف تلومون الغرب الكافر الفاجر ..وانتم السباقين لعرض هؤلاء الطاهرين ؟
كيف تلمون عباد الصليب مهما كان انتمائهم وأنتم عرضتم أفلامهم ومسلسلاتهم ؟
خشيتنا الكبرى ان يظهر شخصية رسول الله صلى الله عليه وسلم مع ممثل مسيحي ماجن فاجر ..وهذا الذي لا نتمناه أبدا الخلل فينا قبل أمم غيرنا لذا فالنسارع لحرب هذا الخلل..
والتكن الحملة من اجل إيقاف كل عمل يمس هؤلاء بدأ من شخصية رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
وكذلك الرجوع لديننا ..
لم يكن نهج السلف مخطئ يوما ان كانت هي الفرقة الناجية ..لانها تحارب كل بدع وضلال وفساد بدأ من القوانين الغرب منها الديموقراطية التي تشرع اباحة كل شئ منها المساس بالنبي الله عليه افضل صلاة وسلام....فتحتم شهية القوم بعدحادثة الدنمارك فتحتم باب الشر بسكوتكم عن ما فعله بني جلدتنا في حق هؤلاء الاطهار
فإن من فتن العصر التي هي مدد من ظلام الغرب: فتنةَ التمثيل، وهو تمثيل الإنسان والحيوان في الهيئات والحركات والأصوات، وهو عند الكفار من ضروب اللهو واللعب والسخرية، كما أنه وسيلة لغرس أفكار وأخلاق، وتشويه أخلاق وأفكار، وترويج عادات، وتغيير عادات، وتعظيم من يعظمونه من الساقطين والساقطات، وأبطال الحروب التي انتصروا فيها، وذلك بتقمص أشخاصهم، والتسمي بأسمائهم، والظهور بهيئاتهم؛ لباسا ومركبا وحركة وصورة وصوتا، وذلك كله ضمن مسلسلات يقوم بحلقاتها عدد من الرجال والنساء، كلٌّ يقوم بالدور الذي يناسبه من القصة، وقد يكون المسلسل يحكي قصة واقعية، ويمثَّل فيه أشخاص معينون، وقد يحكي المسلسل قصة خيالية يمثَّل فيها أنواع من الناس على اختلاف طبقاتهم ومناصبهم وعاداتهم وحرفهم وعلاقات بعضهم ببعض، كل ذلك بالهيئات والحركات والأصوات المناسبة لحال الممثَّلين. ومعلوم أن الكفار لا يقفون فيما يعملون ويشتهون عند حد إلا فيما يخرجون به على النظام، وليس لهم من شريعة الله ما يمنعهم من ارتكاب القبائح القولية والفعلية، وقد صار هذا الفن ـ كما يسمونه ـ أداة كبرى لكثير من الأغراض المادية والمعنوية، فهو وسيلة كسب ودعاية وشهرة وتجارة رائجة تجبى بها الملايين من جيوب الجمهور، ويقام لهذا الفن مؤسسات وشركات، وقد كان قديما في بداياته يعرض داخل الصالات، ثم في دور السينما، ثم صار أهم مادة للتلفزة، فطفحت به القنوات. ومعلوم أن من أهم ما يُقصد لشد أنظار جماهير المشاهدين: المرأة، فكان وجودها عنصرا أساسيا في هذه المسلسلات. وقد كان السبب الأول لدخول التمثيل فنا وحرفة للبلاد العربية والإسلامية على أيدي النصارى المحتلين لأكثر بلدان المسلمين، وذلك بفتح دور العرض السينمائي، ونشرها، واختيار الأفلام المثيرة الجنسية وغيرها، والمشتملة على تصوير حياة الغرب أنها الحياة الراقية والمتقدمة، وتشويه صورة حياة المسلمين، فتقبل كثير من جهلة المسلمين وفساقهم هذا الفساد، وأعان عليه من في البلاد الإسلامية من نصارى العرب وغيرهم. ثم تطور أمر التمثيل فنشأ في الأمة من يدعو إلى أسلمة التمثيل، وذلك بتمثيل الشخصيات الإسلامية التاريخية من خلفاء وأمراء ووزراء وقادة وعلماء، وتمثيل أحوالهم، وما جرى منهم وعليهم من حوادث التاريخ، سلما وحربا، وقد تحقق لهم ذلك، فصدرت أفلام في سير الخلفاء الراشدين وملوك المسلمين، وعن شخصيات شهيرة من العلماء الربانيين. وتختلف أغراض المصدِّرين لتلك الأفلام والمسلسلات، فإما الإشادة وإبراز المحاسن ـ زعموا ـ إن كانوا من الموالين، وإما الطعن وإظهار المساوئ إن كانوا من المعادين، ويعولون في ذلك على ما كتب في التاريخ، وفي التاريخ ما هو كذب، وما زيد فيه ونقص، وغير عن حقيقته. والغالب أن الذين يقومون بكتابة هذه المسلسلات وإخراجها وتمثيلها ليسوا ممن يتحرون الصدق، ولا التحقيق في المرويات، بل هم من أهل الأهواء الذين من أهم أغراضهم غرسَ مذاهبهم وترويجَها في الأمة. ومع ذلك فإن هذه الأفلام والمسلسلات الإسلامية ـ كما تسمى ـ لا تنفك عن الأغراض العامة من اللهو والتأثير على المشاهدين أيَّ تأثير، والكسب المادي، مع ما يدخل فيها من منكرات قولية أو فعلية، بشبهات التأويل والتسهيل بالترخصات. وما يدعيه دعاة التمثيل الإسلامي من ضوابط، غايتها أن تخفف من المحاذير التي يذكرها المانعون، وكم من باب من مداخل الشر فُتح بحجة وضع ضوابط وشروط،
الرئيسية 
النقاط
تاريخ التسجيل
موضوع: الآن نندد ونششجب ونغضب ألم نحذر ياعباد الله 
الأربعاء سبتمبر 12, 2012 3:30 am
